德行是什麼

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德行(漢語詞語)

德行是一個漢語詞語,讀音:dé xíng,是指道德品行的素質,也指譏諷人的話,表示瞧不起別人的 儀容 、舉止、行為、作風等用此詞。 出自《易·節》:"君子以制數度,議德行。 " 中文名 德行 外文名 moral caliber 拼 音 dé xíng 近義詞 德性 注 音 ㄉㄜˊ ㄒㄧㄥˊ 性 質 漢語詞語 法 語 vertu, moralité 目錄 1 漢語詞彙 釋義 例句 2 佛教中的解釋 3 南朝宋·劉義慶《世説新語》中的篇章 漢語詞彙 釋義 1、 [moralcaliber;moralintegrity]道德品行的素質。 宣其德行,順其憲則,使越於諸侯。 ——《 國語·晉語 》 2、 [disgusting]譏諷人的話,表示瞧不起別人的儀容、舉止、行為、作風等用此詞。

頑空

詳細解釋 1、道教陳摶的"五空之秘"論。 指一種無知無覺的、無思無為的虛無境界。 宋 范成大 《 釣池口阻風迷失港道 》詩:蒲團坐煖看香篆,作止任滅如頑空。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十二:蓋頑空,則頑然無知之空,木石是也。 明 李贄 《觀音問·答自信》:若無山河大地,則清浄本原為頑空無用之物,為繼滅空不能生化之物,非萬物之母矣,可值半文錢乎? 梁啓超 《説動》:此數義,至取象於師子,而於柔靜無為者,則斥為頑空,為斷滅;為九十六種外道。 2、道教陳摶的"五空之秘"論。 在其著作《觀空篇》中,陳摶説:欲究空之無空,莫若神之與慧。 斯太空之蹊。 於是有五空焉。 何謂"五空"? 即是五種境界,也是修道的五個層次: 其一曰頑空,何也?

八萬四千法門

八萬四千法門_百度百科 八萬四千法門 八萬四千法門,佛學術語,出《 賢劫經 》,八萬四千法門者。 昔佛告喜王菩薩。 修習行法。 自第一光耀。 乃至分舍利。 凡三百五十度無極法門。 一一法門。 各有佈施 持戒 忍辱 精進禪定智慧之六度。 中文名 八萬四千法門 出 處 《賢劫經》 來 源 佛學術語 內 容 共成二千一百度無極 史料記載 共成二千一 百度 無極。 於諸貪淫嗔恚愚痴等分四種眾生。 各以此二千一百度無極。 教化而開覺之。 合成八千四百度無極。 一變為十。 總成八萬四千度無極法門。 此之法門。 為三界無上良藥。 為百千種人除 八萬四千塵勞 也。 (度無極者。 謂事理 行滿 。 度 生死流 。 登涅盤岸。 無有窮極也。 三百五十度無極者。 光耀度無極。 世度無極。 為眾生故行度無極。

難怪一進門就壓迫!「這些」超後悔的玄關裝潢千萬別做

作為進出的重要隘口,玄關處多半會空出進門時的踩踏地坪打造落塵區,但若家裡是緊連著客廳或餐廳的格局,落塵區的劃分就格外重要,若只依大門門片寬度和旋轉幅度作落塵地坪,家人客人在此換穿鞋子,一進門就會擠得水洩不通,但落塵地坪劃得太多,又可能縮減公領域的走道,一定要視家中的動線精算。 有設計師採取 多邊形的地坪 ,既保有足夠的玄關腹地,也不致吃掉動線、走道的寬度,可說是一舉兩得的聰明方式。 多邊形的落塵地坪,既保有足夠的玄關腹地,客廳至房間走道的寬度也不致縮減。 圖片由知澄空間製作-Beright design提供,看看這個作品的其它部分 圖片由三月木建築.室內設計提供,看看這個作品的其它部分 2櫃體作太厚,進門物品全卡門口 玄關區域寸土寸金,有空間非得就要做滿做好嗎?

关于中国传统家族祠堂牌位、神主、墓碑书写等收集

神主要用栗木制,趺(底座)方四寸,象征一年之春夏秋冬四时;主板连趺一起高一尺二寸,象征一年十二个月;身博(宽)三十分(三寸),象征每月三十日;身趺皆厚一寸二分(十二分)象征每天十二时辰。 剡【yǎn】上(圆顶部分)高五分,由圆顶至下一寸高为额,神主板辟为前后两片,前片为三分之一厚(四分),后片厚三分之二(八分),额与后片为一整体。 神主后片正中刻凹槽名"陷中",又称"内函"。 陷中阔一寸,长六寸(另说为一尺或不限),以书先人爵、姓、名、行,曰故某官,某公,讳某,字某,第几神主。 前后两片神主板书写毕,合在一起竖着插在底座上。

北斗七星陣

"北斗七星陣圖"是道教武術中的一種基本步法。 該石刻清楚地標明瞭生門、死門等星宿方位,對進一步研究道教武術等具有很重要的意義。 [1] 參考資料 1. 北斗七星 全名為天罡北斗七星劍陣,該陣法是"射鵰英雄傳"中"全真教"的第一任教主"王重陽"(王重陽根據北斗七星陣創出北斗星蹤)所開創的鎮教武功。 此陣法對敵形成包圍,隨着陣勢變化,十一人即可聯手往復,流轉不息。 陣法的編排結合道教一元、兩儀、三才、四相、五行、六合、七星、八卦、九宮的流變規律,通過武當傳統功夫的演繹來詮釋中國的"道"文化。

中華人民共和國城市列表

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